Projet Ten Bō Rin

La réalité d'une association se nourrit des projets qu'elle porte.

Guy Mokuho propose les grandes articulations d'un projet de Centre zen (ou temple) que l'association pourrait mettre en œuvre dans un avenir prochain.

Il s'agit de fonder un lieu de pratique intergénérationnel, dont le centre est la pratique du zen (zazen, samu, …) telle que pratiquée dans l'école zen Soto, et qui développera parallélement une activité sociale

• D'une part des pratiquants, hommes et femmes, pourront y vivre un véritable engagement monastique pour de longues durées. Il sera donc envisagé de créer un ensemble de règles adaptées à notre pratique en occident, en se fondant autant sur les règles de la tradition du zen que sur l'expérience de traditions monastiques européennes.

  La tâche principale des moines et moniales sera de faire vivre le temple en se chargeant de la pratique, des responsabilités de fonctionnement (potager, cuisine, animations, gestion, …), de la prise en charge des pratiquants âgés de la sangha ou des personnes proches (reste à définir jusqu'à quel degré de dépendance !), à préparer, et maintenir le lieu disponible pour la pratique de sesshin et sessions diverses et à créer, pour le temple, d'autres ressources propres à la créativité du zen (artisanat, peinture, poterie …).

• A cette communauté de moines et nonnes est associée une communauté laïque de personnes vivant dans le temple (hôtellerie ou maisonnettes indépendantes en copropriété) ou dans le proche voisinage. Ces laïcs sont des pratiquants du zen qui viennent méditer au temple et s'y ressourcer pour la durée qui leur convient. Ce sont en particulier des membres de la sangha à la retraite ou âgés qui seront aidés dans leur vie quotidienne par les moines et nonnes. En échange de cette aide, ils apportent un soutien financier réel au temple pour permettre à la communauté monastique d'assumer les besoins de ses membres (couverture sociale, retraite, argent de poche, …) et son fonctionnement.

• Par ailleurs le temple recevra tous ceux, quel que soit leur âge, qui souhaitent participer à la vie du temple, au programme des sesshins, session d'activités artistiques, corporelles … et autres actions envisagées conformément aux objectifs de l'association. Les enfants des pratiquants sont les bienvenus.

L’échange entre les générations est une nécessité vitale qu’a oublié le monde actuel et une source profonde d’enrichissement pour chacun. Assurer une vieillesse digne, en accord avec la pratique de la Voie pour les membres de la sangha, est un objectif essentiel.

Ten Bō Rin s’établira en association cultuelle ou en congrégation selon la nécessité pour donner un statut aux moines et nonnes et pouvoir aussi recevoir des dons et legs.

Le financement du projet dépendra de la dynamique et du désir des membres de l’association. Trois promesses d’engagement ont été faite pour un avenir proche, représentant un potentiel d’environ 300 m€.

Toutes les actions Ten Bō Rin engagées dans les prochaines années seront réservées à la mise en œuvre de ce projet. Bien sûr, au niveau personnel, chacun trouvera une manière de s’investir en fonction de ses moyens, capacités et compétences.

Il est encore possible de trouver en France des lieux à acheter ou restaurer qui sont à la portée d’une sangha comme celle de Ten Bō Rin et d’un capital modeste. Un exemple est donné d’un ensemble de bâtiments dans la région du Puy-en-Velay (valeur approximative de 300 000 € pour une capacité de 30 à 40 personnes). Nous travaillons sur les manières de créer le potentiel économique nécessaire.

Le projet doit aussi s’inscrire dans une vision écologique et dans un esprit d’autonomie par rapport aux sources d’énergie (panneaux solaires, photopiles, éolienne, …), et utiliser des matériaux nobles et économiques, autant pour construire que rénover. Il paraît évident de construire un tel lieu de pratique en respect avec la nature (maison en paille ou autre, dynamisation et économie de l’eau, culture de la terre …) et dans un esprit d’ouverture.

Et parce que la pratique du don est une vraie vertu bouddhique, toute aide sera la bienvenue. Ceux qui se sentent en accord avec le projet Ten Bō Rin peuvent s’y associer à la mesure de leurs compétences et de leur disponibilité : don d’un peu de temps, aide au secrétariat, aux éventuelles démarches, à la recherche d’un lieu approprié, don d’argent etc.

Ce plan n’est pas utopique. Sa réalité future est une question de foi autant que de moyens financiers. Si ceux-ci restent modestes, il sera toujours possible de commencer d’une manière simple et de rassembler nos énergies autour d’un lieu, lui aussi modeste. Tout lieu est un bon lieu pour s’éveiller à notre vraie nature.